宗教派系的分裂在歷史上多不勝數，分裂的原因多已無從考察，有為了教義傳播的需求，也有為了私慾。但發生在資訊時代，一個言行證據可以充分被記錄的時空裡。我們有幸可以看到一個現成的例子；湯人仰醫生在分裂信仰的同時，如何利用各種曲意煽動、欺騙、恐嚇、權謀、迷信因素來報復傳統，並假借扶乩神諭來創立新教。
文/道家弟子乙
二零一三年三月十一日，湯人仰醫師在高雄宣布『台灣雄文堂』正式成立。從總壇在馬來西亞的原始道家雄文堂（藍牌）分裂出來，湯人仰給的理由是；突然受到教派主神的啟示，自己將繼承此派掌門之位，在台灣創派。而且離棄教導他多年、並且在他自己多篇文章裡譽為對他有再造之恩的前掌門。
於是原本身為雄文堂在“台灣總護法”身份的湯就帶著幾位忠於自己的道門弟子，在對世界各地其他的弟子毫無交代，毫無溝通的情況下突然叛變了。叛變的同時，湯人仰代神發言，聲稱自己受神指示，只有他和身邊數位選擇他的跟隨者才是正的，居然反過來稱所有其他地區，包括台灣、馬來西亞、新加坡、澳洲、新西蘭等廣大不知情的道門弟子們背叛者。（這當然是極度主觀和不合常理的行為。）
在後來一段時間裡，湯人仰甚至越界宣稱原雄文堂所有弟子和林掌門不再是雄文堂弟子。甚至恫言如果不承認他就會無形護法被收回芸芸。簡而言之，湯人仰此舉並非分裂派系這麼簡單。而是要全盤否認數百年來歷代雄文堂掌門（教內稱為“陽師”）所秉持的傳統。
也就是說，湯人仰的行為不是僅僅建立自己的『台灣雄文堂』，而是無理的把自封的權力關係衍生到其他地區『雄文堂』的弟子頭上。這也表示湯承認他的“台灣雄文堂”和原本世界各地“雄文堂”的弟子有直接師承關係，但他卻無法提出合法接任掌門證據。這就屬於到“盜竊教門”的行為了。由此可見，湯也對之前教派所倡導的一切，懷有“否定性”和“毀壞性”意圖。
儘管湯人仰之前曾經在自己的小白湯網頁極力歌誦恩師林掌門對自己的修行有莫大的啟發，對湯和其家人又有再造之恩，這時候也突然化為湮滅。湯人仰的態度和立場有了一百八十度的轉變。（另外會深入探討。）
人總是主觀的，宗教體驗很多時候也難以逃離這個主觀範疇。就在湯的立場驟然改變後，突然間他口中的神明世界也隨著他的意願而改變了。也就是說，在湯的口中，雄文堂的神明突然發現過去幾百年所教導的所有教法和傳統居然全都錯了，需借湯來修正。
不僅如此，在事發前一個多月還得連夜依靠電話通訊前掌門替他超度父親的湯人仰，也突然隨著竊教的需要突然自稱有了通訊靈界，溝通神明的能力，而且宣稱能力更勝原雄文堂掌門許多。
接著在分裂後的幾個月內，湯人仰又以『神啟』的名譽，開始不斷批評傳統（但他叛變時自稱是要恢復傳統，矛盾！）。並推出一系列自己心目中標準的所謂『台灣雄文堂』的教義和規矩。從他台灣雄文堂網頁的內容所見，其教導內容，和歷史悠久的雄文堂道家完全牛馬風不相及。
湯人仰學藝未精，他新創的整套台灣雄文堂法門明顯很多來自隨手可得的谷歌搜索資料，當中不乏大量矛盾和漏洞。尤其嚴重偏離原始道家原則，開始隨著他原本就要搞的市場主義，將雄文堂道法變得走向大量不倫不類、東抄西湊的術法和形式，巧立名目，以求譁眾取寵。
湯人仰的驟變，顯然是一個非常突然的決定。不只對世界各地的道家雄文堂弟子，甚至對湯自己而言也是毫無預警的突然決定。這點從湯人仰自立以來言論矛盾不斷，屢屢刪帖、修文、改口、推翻自己先前說過的原則就看得出來。
所以很明顯的，湯人仰提出的叛教原因只是謊言。背叛的真正原因是私人問題。 事實上，湯人仰提出的所有理由和誤解都早已被雄文堂掌門和弟子們以明確的理由駁回。他真正背叛的原因和神明無關，但恐怕和他的心理問題有關。這點大家可以比對湯人仰的網頁和本網頁裡多篇文章，就看得出。
就筆者所知，就在湯人仰叛教前夕，他曾向身在馬來西亞的雄文堂林掌門索求更多權力，而遭到嚴厲的拒絕。於是他在權力慾望的驅使和羞怒下決定鋌而走險，把事情鬧大，乾脆奪取教門，進行報復。
從湯人仰叛變的時間點和他被拒絕時間的對稱性就可以很肯定的判讀，他的叛師屬於報復性行為，這是毋庸置疑的。
尤其在他自創台灣雄文堂後，頻頻刻意的對外扭曲原本道家雄文堂的教法，製造對林掌門的誤解。並無所不用其極的扭曲事實，用謊言和偏見誣賴自己原本道家的授業恩師，從這點就來看，他的報復性動機暴露得更明顯。
也正因為發生這樣的事情，湯人仰的真面目開始顯露在所有知道實情的眾道家弟子眼前。更多關於此人嚴重的道德和人格問題也被揭露出來。加上湯人仰不斷的文字放毒行為。於是我們身處世界各處的雄文堂道家弟子們考慮到維護道家雄文堂的聲譽，考慮到是否應該放任湯人仰如此心性之人繼續危害社會，我們決定以大量的文章和對話拷貝證據，來揭露湯人仰的惡行。
大家可以客觀的去審視本網頁所有言論，自行決定何謂真相。我們的任務只是維護真相和揭發湯人仰的謊言，所以提出的所有事件都有大量人證和物證的支持。希望這樣可以更有效的看清事實的真相。
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附加訊息： 由於湯人仰以『台灣雄文堂』的名譽居然在自己的網誌稱其他各地不認同他的弟子為『背叛者』。然而湯的分裂由始至終都未曾向除了他自己身邊那幾位以外的雄文堂弟子交代原因，也未曾做出任何證明。因此這樣無緣無故毀謗雄文堂信眾弟子是『叛徒』是非常無理取鬧的。
我們要求湯人仰應當向大眾解釋，或出來對質，為何突然自封雄文堂掌門，又扯進什麼『台灣雄文堂』。否則他就應當對自己肆意稱呼他人為叛徒的錯誤公開道歉！
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