Saturday, 7 September 2013

勸諫湯人仰醫師

文/弟子丙

最近拜讀湯先生的文章後,發現確實如傳言說的一樣,存在著嚴重內容混亂,矛盾頻頻的問題。而且言語間全是主觀臆測,對他人的冷嘲熱諷除了自己說自己爽,始終拿不出具體的證據。

為了表彰事實,帶出真相,我們弟子自組的團隊有必要在這個平台透過比對湯人仰的連續謊言矛盾,來揭露給大家看請湯人仰醫師嚴重的言行矛盾和極端人格問題。 請大家諒解這麼做純粹是為了保護本宗的聲譽,為了摧破湯人仰的謊言,以避免雄文堂教派受到自封的偽掌門湯人仰在台灣的胡作非為遭受名譽上的傷害。這是一件非常無可奈何的事情,但為了真相,我們必須時時跟進,揭露湯人仰的不實之言。

這不是對他的迫害,而是對教派的自保。因為主動分裂教派,並屢屢在文章裡散播對雄文堂現任林陽師不實毀謗的是湯人仰醫師。這點是不爭的事實!

不同之處在於我方所有言論皆有文檔和截圖為證。皆以理智而非神諭來探討是非對錯。任何人對本站任何論點有

就拿最近湯人仰在自己的文章《獨裁》的內容來說好了。湯又在自己的文章裡空口無憑,扭曲事實地指責真正的雄文堂陽師。

湯人仰說“歷任陽師腐化如此快速原因有二,一者權限太大,二者責任太重。”

首先,請問湯人仰你認識幾位“歷任陽師”以至於可以做出這樣的結論?就我所知湯人仰除了從現任陽師處聽來的以前一兩位陽師,其他不曾被提過或教導過的雄文堂資訊湯人仰根本一無所知。也不見他從天啟處得知任何和雄文堂有歷史鏈接的內容。這顯露出湯人仰法統真實性的大漏洞。

就比如湯人仰整日里提出的那幾位雄文堂師公,比如胡秀華老師公和親師傅等。但林陽師其他不曾向他提起過的師公的資料他就一無所知,也不見得那些師公會顯露在他的境界中向他自我介紹。 但是事實上,歷代正統的雄文堂陽師、護法、老弟子都知道雄文堂還有許多師公的名諱。而這些無形師公也會屢屢降壇開示。這一切湯人仰怎麼就一無所知?而湯人仰知道的僅僅是林陽師提過的?可見湯人仰不是在說謊就是有妄想症。

再來,陽師腐化之說更是荒謬無憑,空說忽悠。雄文堂真正的林陽師依然在四處奔波教導着各處弟子修行的真義。腐化的是湯人仰你的心,並沒有多少雄文堂弟子跟你離去(不足十分之一),跟你離去者寥寥無幾,皆是你湯人仰從中挑撥離間所造成。反之你湯先生至今還沒有對所有各地的雄文堂弟子交代清楚,究竟你怎麼變成陽師?

再說,說雄文堂陽師權限太大這無異於自打嘴巴。你湯人仰自稱天啟自封陽師難道權限就不大?不用對所有各國弟子交代就譴責所有不跟隨你的雄文堂弟子為『叛徒』難道這種無理取鬧權限還不夠大?

說到言行不一可否請湯人仰具體的指出如何 “言行不一”?

就比如我們可以很具體,有證據的指出你湯人仰大量的言行不一。比如湯人仰在分裂雄文堂初期在自己的文章裡口口聲聲的說,自己將遵循『原始道家』和『原始佛教』的修行路線走下去(皆是林陽師教授他的精髓),結果才不出幾個月,我們可以看到湯人仰的交易裡根本沒有所謂原始道家的內涵,詮釋一切後期術數,招財、祈福、神鬼的言論。

拿湯人仰最近的文章, 湯人仰醫生自稱陰陽司、城隍尊神透過他的口主講的一篇 《陰陽判官談「報應」》來看,文章裡完全沒有所有原始道家的內涵,而且他以粗燥的數據比對來解釋廣袤複雜因果律的膚淺言論更是和原始佛教嚴重的矛盾。湯人仰根本就就徹底的違背了原始佛教和道家的所有根本,只不過在欺世盜名而已。

還有最經典的,湯人仰說他提倡“依法不依人”,但它自己確實屢屢以神的代言人自居。可以代神廢立陽師,代神之言(反正沒人知道是真是假)發號施令。

僅僅從這一小部分具體的現象來看,湯人仰本身在人格上的嚴重『言行不一』才是他整個世界問題的投射源吧?

這裡我們想奉勸湯人仰醫生一句,別再裝神弄鬼抓住他人教派的名譽不放。別再用迷信鬼神的那一套來教導修行,障礙解脫了。這些都是與人於己有百害而無一利的。也勸諫所有被湯人仰愚弄的少數同門們,在明顯的證據面前別再被他欺騙了,林陽師並無遺棄諸位,也未曾趕走誰。


以下附上兩篇相關文章作為存證。





新增說明文字

No comments:

Post a Comment